06.21.07

Hoy 21 de Junio se celebra “Litha”

Posted in Historia, Ritos Paganos, articulos otros sitios at 8:56 am by angel

Extraído de: el camino de Idiel

Litha da inicio a la época del año cuando los días son los más largos y las noches más cortas Es uno de los cuatro “sabbats menores” que celebran los puntos astrológicos de cambio de una estación. (los sabbats mayores son aquellos que celebran el punto medio y por tanto el apogeo de la misma)”Técnicamente, el solsticio es un punto astronómico y, debido a las variaciones calendario gregoriano, la fecha puede variar algunos días dependiendo del año. El solsticio del verano ocurre cuando el sol alcanza el trópico del cáncer, y experimentamos el día más largo y la noche más corta del año. ”

Litha cae en el solsticio del verano, que es el día más largo del año, y una época la alegría y fuerza para la luz. Este día de fiesta celebra a rey del sol en toda su gloria, que se puede identificar entre otras como Mithras, el dios de Bull y Jesús Cristo en creencia cristiana. En las celebraciones de Wiccan en Europa norteña, éste es el tiempo cuando al rey del acebo echa al rey del roble, representando el año que encera, abajo, representando el año de disminución. Los dos son aspectos de el: el rey del roble es la juventud cada vez mayor mientras que el rey del acebo es madurez masculina.

Orígenes, historia y algunas tradiciones de la fiesta. (extractos traducidos y resumidos con algunos comentarios (en italica) referentes al hemisferio sur.)

Los solsticios están entre las celebraciones más antiguas de la tierra. Hay evidencias de que ya se observaban en la prehistoria y en culturas tan lejanas en el tiempo como los Mesopotámicos.

“Cómo la mayoría de los campesinos europeos no eran no asiduos a las efemérides ni vivían lo a bastante cerca del llano de Salisbury como para ver por sí mismos cuando el sol atravesaba el lugar sagrado de Stonehedge, optaron por una fecha fija: junio 24. Este breve adelanto a la fecha tradicional es el resultado de infinidad de cambios de calendarios a través del tiempo. Es un caso similar a la celebración del solsticio del invierno, en el cual el fenómeno astronómico es en diciembre 21, pero se celebra el 25, Yule, adoptado más adelante por los cristianos.

Aunque nuestros antepasados de paganos probablemente prefirieron junio 24 (y la mayoría de los festivales populares europeos utilizan de hecho esta fecha), la sensibilidad de brujas modernas parece preferir el punto real del solsticio, comenzando la celebración en su víspera, o la puesta del sol inmediatamente antes del punto astronómico del solsticio. Esto da, una vez más, una gama de fechas para elegir entra las que, con un poco de suerte, habrá un fin de semana.

Mientras que la celebración del solsticio de invierno, Yule, fue adoptada por los cristianos como Navidad (diciembre el 25), la celebración del solsticio de verano fue adoptada como el banquete de San Juan Bautista (junio el 24). Cortando el año en dos, en polos opuesto de la rueda, la celebración de invierno conmemora el nacimiento de Jesús, mientras que la celebración de verano conmemora el nacimiento de Juan, el profeta que nació seis meses antes de Jesús para anunciar su llegada.

Debemos recordar, una vez más que los celtas celebraron sus días de ocaso a ocaso, asi que las festividades dell 24 comenzaban el 23. Ahora… por que se llama “medio verano (midsummer)” a esta celeración? Nuestros calendarios modernos están bastante equivocados al sugerir que el verano comienza en el solsticio. De acuerdo al viejo calendario popular, el verano comienza en octubre (para el hemisferis sur) y termina en Lammas. Entonces, el solsticio caería justo en “medio” del verano. Esto tiene más sentido que sugerir que el verano cuando el sol comienza a decaer y los días se hacen más cortos.

Sin embargo, esto se contradice con la tradicional interpretación de los cuartos y los sabbats mayores. Veamos. Los solsticios y los equinoccios son las cuatro fiestas MENORES de las tradiciones paganas más conocidas. Los días de cuarto, los que van entremedio, son los mayores pues se asume que a la mitad de una estación es cuando su poder es más fuerte. (como una curva sinusoidal) Entonces, si tomamos lo anterior como cierto…. deberíamos considerar los solsticios y equinoccios como los puntos más fuertes de una estación.

En el hemisferio sur, por supuesto, estas festividades no corresponden. (Navidad cae en verano y San Juan en invierno) debido a que los conquistadores, poco familizarizados con los orígenes astrológicos de las fiestas, las mantuvieron en las mismas fechas que en Europa.

Aunque las brujas modernas se refieren a menudo esta fiesta por el nombre algo genérico de la víspera de medio verano, es más probable que nuestros antepasados de hace algunos cientos de años realmente utilizaran el nombre cristiano, víspera de St. Juan. Esto se evidencia en las tradiciones que rodean San Juan (que es una noche para comunicarse con espíritus) como los juegos de las papas, la higuera y otros, que se atribuyen al Santo sin la mención de la posición del sol. Incidentemente, el nombre “Litha” para día esta fiesta es de uso moderno, basado posiblemente en una palabra Sajona que signifique lo contrario de Yule. No obstante, hay poca justificación histórica para su uso en este contexto. ¿Pero, ofendía el uso del nombre de un santo cristiano para su día de fiesta?

Bien, para comenzar, sus sensibilidades teológicas pueden no haber sido tan agudas como las nuestras. En segundo lugar, San Juan fue visto a menudo como figura Pagana. Él era, después de todo, llamado ‘el rey del roble’. Su conexión al desierto ( ‘la voz que grita en el desierto’) fue acentuada a menudo por la naturaleza rústica de sus santuarios. Muchas estatuas lo muestran como figura de cuernos (al igual que a Moisés). Esto, a veces es explicado por los iconógrafos como los ‘ cuernos de la luz ‘, pero la verdad es que mucha de la antigua iconografía pagana se “filtró” a las capillas y catedrales cristianas.

En Inglaterra, era costumbre encender grandes hogueras después del ocaso de la víspera del San. Juan, que respondió al propósito doble de proporcionar la luz a los penitentes y como defensa contra espíritus malvados. Esto se conocía como “Fijar la Guardia” La gente a menudo saltaba a través de las fogatas, para la buena suerte. Además de estos fuegos, las calles se iluminaban con velas, y la gente caminaba de una hoguera a otra llevando cressets (faroles que se ponían al extremo de largos palos). Así como este día era una época para renovar los límites en tu propia casa, así la víspera del solsticio era una época para guardar los límites de la ciudad.

Tradiciones de la Fiesta.

Las costumbres que rodean víspera del San Juan son muchas y muy variadas. Para la mayoría de los jóvenes el plan es permanecer despiertos durante toda esta noche más corta. Puede que ciertas almas valerosas decidan pasar la noche al centro de un círculo de piedras. Hacerlo puede dar como resultado la muerte, locura, o (esperemos) el poder de inspiración para ser un gran poeta o bardo. Ésta era también la noche en que las serpientes de la isla se enrollarían sobre sí mísmas, formado una esfera para engendrar el ‘ glain ‘, también llamado “huevo de la serpiente”, “piedra de la serpiente”, o “huevo del druida”. Cualquier persona en posesión de esta burbuja de cristal duro manejaría energías mágicas increíbles. Incluso el mismo Merlyn (acompañado por su perro negro) fue en su búsqueda, según una antigua historia galesa.

Las serpientes no eran las únicas criaturas activas esta noche. Según el folklore británico, esta noche era sólo menos que Halloween en su importancia para la “buena gente” o hadas, quienes gozaban especialmente de esta noche verano. Para verlos, solamente tenías que recolectar semilla de helecho al llegar la medianoche y frotarla sobre tus párpados. Pero, debías asegurarte de llevar un poco de ruda en tu bolsillo, o puede que fueras guiado (mal guiado) por las hadas. O, si te fallaba la ruda, podías simplemente dar vuelta tu chaqueta (usarla al revés), lo que debería protegerte daño. Pero si incluso esto fallaba, debías buscar una de los viejos caminos rectos, y mantenerte en él hasta llegar a destino. Esto te mantendrá seguro de cualquier energía maligna, lo mismo que cruzar agua “viva” (corriendo)

Imagen de Fuzzy planet

Otras costumbres incluían poner en tu casa (especialmente en las puertas) abedul, hinojo, la hierba de San Juan, el orpin (que aún no puedo encontrar que es lo que es), y lirios blancos. Se creía que cinco plantas tenían características mágicas especiales en esta noche: ruda, rosas, hierba de San Juan, verbena y el trébol. De hecho, la víspera del pleno verano en España se llama la ‘ noche de la verbena’. La hierba de San Juan fue honrada especialmente por las doncellas, que lo escogían con la esperanza de adivinar a un futuro amor

Los dos principales íconos del día de fiesta son la lanza (símbolo de la gloria del Sol-Dios) y la caldero de verano (símbolo de la generosidad de la diosa).

En las islas británicas, se quemaban gigantes de paja. Las familias daban tres vueltas alrededor de un círculo de piedras, llevando antorchas y siguiendo la dirección del sol.

Ésta es la época de las hadas. En Irlanda, Aine, reina del Sidhe (reino feérico) en Munster, era una de las diosas del medioverano.

En San Pedro Manrique, España, el caminar por el fuego, en víspera de San Juan es el centro pagano de un ritual cristiano. Quienes caminan por el fuego atribuyen su éxito a la fe en Maria del la Peña. Tres muchachas llamadas “Móndidas”, las “puras,” llevan cestas de pan sobre sus cabezas a la iglesia para la bendición de Maria. Las carreras a caballo y las danzas duran todo el día.

Los romanos celebraron a Vesta, la diosa del fuego del hogar. En el séptimo de junio, su santuario se abría, y las matronas caminaban descalzas a través de las calles para ofrecer una salsa especial, salada y mezclada por las sacerdotizas.

En el solsticio los griegos honraron a Athena como diosa del sol. El año griego comenzaba en la primera Luna Nueva después del solsticio con el festival de seis días de Panathenaia. El nacimiento de Athena, diosa de Atenas, fue celebrado en el quinto día.

Imagen de Fractal Art.

Para los mayas, las danzas de hogar de Kachina comenzaban momentos antes del solsticio con ceremonias de Aguila y Picea (árbol de hojas peremnes) para la maduración del maíz. Ix Chel, la madre maya de estrellas, diosa del parto, se honra en el solsticio.

En Perú, el solsticio es personificado por Inti Raymi, el banquete de sol recién nacido y el comenzar del invierno meridional.

* De los “mundos caen y se levantan” por Mike Heron y robin Williamson

Espíritu de la fiesta.

Esta fiesta, rodeada de decoraciones navideñas, nos trae una fuerte contradicción para quienes estamos en el hemisferio sur. Mientras todo el mundo se esfuerza por entra en el recogimiento propio de navidad, para nosotros, esta es una fiesta de cantos, luz y fuego. La parte luminosa del año nos llama a compartir con otros! El ánimo de las hadas nos habla de ser traviesos, de hacer reuniones, de contar historias.

El solsticio marca también el comienzo del año tradicional (año nuevo) y por suerte, con esto podemos fundirnos totalmente. Es época de renovación.

Magia, sanación, crecimiento, todo es posible alrededor de Litha. Pero por sobre todo, es una oportunidad para celebrar la vida y aprovechando que quienes nos rodean están de vacaiones de navidad o en el espíritu de navidad, podemos compartir con ellos nuestra alegría.

Litha para mí.

Litha es un fiesta que marca ciclos. Me produce tristeza ver como el “espiritu de navidad” se pierde cada año. Creo firmemente que eso se debe a que la gente se da cuenta de lo poco verdadero, de lo artificial que es pretender que estamos en invierno y no hay forma de identificarse con tanta nieve falsa. Quizás si nuestra navidad fuera de verdad latina, con colores de verano y tradiciones propias, podríamos sentirla más propia.

A pesar de que nuestro año nuevo es en otra fecha, no dejo de empaparme con es aire de “año nuevo vida nueva” tan propio del sol y de las ganas de fiestas. Litha cae en una estación estresante y por eso tomar una noche para reflexionar y cargar fuerzas antes de todo el período de desgaste es muy bienvenido. Como cargar esas energías, cada uno lo ve.

Litha me trae ansias de bosques, de verde y lagos dorados, de ver donde el sol alumbra creaciones vírgenes. Me trae el sabor de frutas inexistentes en otra época, de aventuras de verano y recuerdos de viajes pasados. Viene el verano, viene el mochileo, hay que celebrar!

Como celebrar.

Litha es sólo comparable a Halloween en el sentido que es fácil mezclar tradiciones paganas con las tradiciones del mundo cristiano.

Para celebrar Litha pueden comenzar “colando” o filtrando algunos adornos propios en el árbol de navidad. Tipo naranjas, o adornos de ese color, brujitas, saquitos de abundancia… etc.

Algunas ideas:

• En el amanecer el día del pleno verano, mira en tu caldero y busca en él tres rayos de luz que brillen sobre el agua. Son el Awen de Cerridwen, fuente de energía mágica e inspiración poética en la tradición druida. Los druidas celebran el solsticio del verano como Alban Heruin, “luz de la orilla.” La luz líquida del solsticio llena el caldero de Cerridwen con inspiración y renacimiento.
• Usa la verbena, la hierba del solsticio de los druidas, en tu pelo.
• El pleno verano es la estación de recolectar hierbas secas y trabajar magia con ellas
• Prende durante el día y noche velas de distintos colores, mientras más brillantes mejor! En el altar, prefiere las azules.
• Esta fecha es especial para ritos de paso, celebrar a las futuras mamás y a los bebés por venir.
• Los colores son el azul, verde y amarillo.

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