11.15.07
Ya no existe un Dios al que pedirle cuentas
Via: Razon Atea
© José Andrés Rojo
Slavoj Žižek habla como una ametralladora. Y gesticula y se sumerge en la conversación como si le fuera la vida en ello. Nació en Liubliana (Eslovenia) en 1949 y es filósofo. Ha escrito de todo (la guerra de Irak, el cristianismo, el psicoanálisis, el 11-S, el ciberespacio, el cine), ha dado conferencias en La Sorbona, Harvard, Columbia, Princeton, Georgetown y trabaja como investigador en el Instituto de Estudios Sociales de su país. Vive un tercio del año en Buenos Aires (está casado en segundas nupcias con una argentina), otro tercio lo pasa en los aviones, y el resto en la ciudad donde nació, y donde aprendió a amar la filosofía de la mano de Heidegger en plena época comunista. A las nueve y media de la mañana, Žižek ya ha desayunado un par de veces, primero en su habitación y luego en el comedor, así que se toma una coca-cola y dice que es un tipo compulsivo que no deja de trabajar: «Si no lo hago, me siento culpable». Todavía defiende la lucidez de Marx para analizar el capitalismo, critica los mitos de la sociedad occidental (como el de la tolerancia) y reivindica la necesidad de mantener altas las espadas y luchar por la libertad. Ahora está con Hegel, «siempre ha sido uno de mis referentes», pero esta vez va en serio. «Siempre piensas que tienes que hacer el libro, y ya no puedo aplazarlo más, ya voy siendo mayor».
En la que va a ser su obra definitiva (Žižek publica con frecuencia y aborda temas muy distintos, como si luchara permanentemente en varios frentes), pretende poner en relación a Hegel con el cristianismo. «Para ellos, lo que ocurre de verdad es que Dios muere en la cruz y que nos ha dejado solos, y que por eso no queda más remedio que vivir en una comunidad igualitaria. Ya no existe un Dios en las alturas al que exigirle cuentas, vivimos ya en el desorden y lo que vaya a pasar es asunto nuestro».
Por si las cosas fueran a tergiversarse, Žižek se confiesa de inmediato ateo y reniega de un Papa, como Juan Pablo II, al que le gustaban los numeritos paganos de «una Virgen ascendiendo a las alturas y cosas por el estilo». Y añade: «El ateísmo hoy pasa por los caminos del cristianismo. No por ese ateísmo hedonista que se ha convertido en una obligación».
Žižek tuvo que vivir cinco años de la traducción cuando terminó sus estudios porque no caía bien a las autoridades comunistas y le impidieron enseñar en la universidad. En 1990 se presentó a las elecciones presidenciales de Eslovenia en una candidatura colectiva. «Fue en parte un juego, pero tenía que estar ahí apoyando una candidatura laica de izquierda frente al pavoroso ascenso de las ideologías nacionalistas», dice. Es un tipo que ha escrito mucho de cine porque cree que son las películas «las que de verdad atrapan la ideología de una época». Su sueño secreto: dirigir una ópera. «A ser posible, el Parsifal de Wagner en Bayreuth».
Žižek estuvo recientemente en Madrid camino de Valladolid, donde recibió uno de los premios, el de Humanidades y Pensamiento, de la Fundación Cristóbal Gabarrón. Dio una conferencia en el Círculo de Bellas Artes, y llenó. Habló de Platón. Ideas e ideas como proyectiles: «Estamos en una situación complicada, y por eso me acuerdo de T. S. Eliot, que decía que a veces hay que elegir entre la muerte y la herejía. Quizá ha llegado el tiempo en Europa de ser de nuevo heréticos, de reinventarnos».
Vía: El País de Madrid.
Etiquetas: Ateísmo, Materialismo
publicado por Fernando G. Toledo
josell said,
January 28, 2008 at 5:58 pm
Ya no existirá para el pobresito.
El que menos habla de la fe, es el que más suele criticarla.
Yo no tengo que pedirle las cuenta a ningún ser humano ni Dios, de las cosas que yo mismo he hecho.
Dios, por no ser egoísta con nosotros, y porque nos aama, nos dejó escribir nuestro propio destino. Si el se humano quiere pintar de maldad su destino, pues es suproblema.
Vean la ecuación. Dios nos ama. El amor no es egoísta. El amor es voluntario. Por lo tanto, Dios nos deja escoger entre elo bien y el mal, y nos deja escribir nuestro destino, aún cuando lo escribamos mal.
Luego, aprendan lógica: Dios quiere lo mejor para TODOS, pero si TODOS no quierne lo mejor para ellos mismos, ni quieren que Dios intervenga, pues así será Dios respeta nuestro derecho de libertad.
Si Dios no nos hubiera creado en libertad, nos estuvieramos quejando. Pero como Dios nos dió la libertad, nos quejamos más. Vaya pensamiento esotérico e impermeable!
Si no quierne seguir los consejos de Dios, El tampoco seguirá sus “deseos”.
angel said,
January 28, 2008 at 9:01 pm
JAJA,
pues de ecuaciónes y lógica creo que no estás muy ducho mi querido Josell
de hecho esas afirmaciónes no llevan a nada.
Partiendo de una premisa:
Dios existe (un hipotético para que todo lo que dices dizq funcione)
Dios no es egoísta y no s dejó escribir nuestro propio destino.
(que no se supone que ya todo está escrito? que dios tiene un plan divino? y el sabe donde comienza y donde termina cada vida?)
Ok, el sabe que vamos a terminar mal, porque el lo sabe no? (todo lo sabe recuerdas?) Por ejemplo el sabe que para que alguien muera asesinado, debe haber un asesino, este asesino es un humano más, forma parte del plan. Por lo tanto, el perdona a este asesino? el asesino no eligió ser “el asesino” pero asi estaba escrito.
Lo mismo pasa para un violador que enjendra una nueva vida? (dios sabe cuando nacerá cada uno y quienes serán sus padres, o no?)
En fin…